黄岩论坛

 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

快捷登录

搜索

编辑推荐

查看: 2626|回复: 0
打印 上一主题 下一主题

[图说黄岩] 黄岩蜜橘的前世今生

[复制链接]
跳转到指定楼层
1
发表于 2023-11-8 12:14 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 IP:浙江省
编者按:“黄岩,一座甜了千年的城”,已成为古老橘乡的文旅品牌。黄岩之甜,首先得益于蜜橘的香甜。作为驰名中外的蜜橘之乡,黄岩的蜜橘文化源远流长、底蕴深厚,成为千年永宁文化积淀的重要组成部分。为赓续和弘扬黄岩博大深厚的蜜橘文化,重塑黄岩蜜橘的品牌形象,擦亮“中华橘源”金名片,打造集世界蜜橘之源、中国重要农业文化遗产地、中国地理标志保护产品生产地“三地”为一体的特色柑橘产区。我区近期组织了各领域有关专家撰写社科类科普文章,在2023年台州黄岩柑橘节来临之际,本报与区农业农村局联合推出“中华橘源”系列文章,带大家“穿越”千年的历史时空,一览蜜橘文化的绵长。

自唐代建县以来,黄岩农业一直比较发达,自古就有“黄岩熟,台州足”之称。其中,水果种植业尤可称道,黄岩蜜橘、东魁杨梅享誉海内外。如今,黄岩已成为“中国蜜橘之乡”“中国杨梅之乡”“中国枇杷之乡”等。

要是有人问起:黄岩什么东西最有名?那必定是黄岩蜜橘,没有之一。那种如蜜般香甜的味道,早已传遍大江南北,成为大家根深蒂固的味蕾记忆。“吃功本地早,讲功饭店嫂”“黄岩蜜橘红彤彤,店头荸荠三根葱”,蜜橘不但体现在民众的口语中,更是融进人们的血液里。

黄岩蜜橘栽培的历史悠久。据文献记载,最早可追溯到三国时期。三国东吴沈莹所撰的《临海水土异物志》曰:“鸡橘子,大如指,味甘,永宁界中有之。”当时的黄岩属于临海郡,部分地区在永宁县境内,此中所写的“鸡橘子”,即为黄岩蜜橘的前身。这说明,早在1700多年前,就有关于黄岩橘子的记载了。

唐代,黄岩的乳柑成为朝廷贡品,深受达官显贵的喜爱。北宋欧阳修等纂修的《新唐书》中就有台州土贡乳柑的记载。

南宋温州知州韩彦直所著的《橘录》是世界最早的柑橘学专著,除重点记载温州柑橘外,还指出“橘也出苏州、台州,西出荆州,而南出闽、广数十州”。陈耆卿编纂的嘉定《赤城志》首次明确记载了黄岩蜜橘的品种与产地:“乳柑,出黄岩断江者佳。他如方山下亦有之,然皮厚味酸,且香韵亦差减。”这段文字记述了黄岩柑橘的两大产地,即断江、方山下,其中以断江出产的乳柑品质最佳。南宋陈景沂所著的《全芳备祖》被誉为“世界最早的植物学辞典”,书中特别指出乳橘“出于泥山(今属温州)者固奇也,出于黄岩者,尤天下之奇也”,可见黄岩柑橘的品质已超过温州柑橘了。南宋高似孙在《剡录》中有如此记述:“剡素无柑,近有种者撷实来,风味不减黄岩。”可见,黄岩柑橘早已名声在外,被视作了产业标杆。也难怪时任台州知府曾惇有诗云:“一从温台包贡后,罗浮洞庭俱避席。”意为自从温州、台州向皇宫进贡柑橘后,久负盛名的江苏洞庭橘和广东罗浮柑就只能退避三舍了。

元代国史检阅林昉所作的《柑子记》是古代著名的柑橘科学著作,第一次较为详细地记述了黄岩乳柑的栽培、采收、运销、品质、产地等情况。该文写得精妙传神,如其中写到“乳柑”美名的由来:“上御内殿,召后妃宴而饷之,往往手擘诸袖中,宫人徘徊捧金钟三酿之酒,上手搦其皮,香雾溅酒面,凝而为乳。下借酒之甜酾而香辣,挑而尝焉,故曰乳柑也。”并进一步指出“台之乳柑遂为天下果实第一”。该文还详细描述了黄岩乳柑进贡的情况:“高宗宅钱塘,始锡贡台柑。未几,钱氏以勋旧贵戚来居台。乾道中,进班两府,始广柑贡……端平初,谢氏为后,于是谢氏亦进柑……其十月进者为霜柑,献毕,命班亲王两府……其九月进者为青柑,尤上所贵重。始进,即献太庙。”特别是九月进贡的“青柑”,尤其为皇帝所贵重,甚至用作太庙的祭品。能够作为太庙的祭品,说明黄岩“青柑”已经成为柑橘中之上品。万历《黄岩县志》“宋岁贡”中列有“嘉定锡贡柑子一万三千颗”。可见,当时黄岩蜜橘已闻名遐迩。《柑子记》又记载:“台之州为县五,乳柑独产于黄岩。黄岩之乡十有二,而产独美于备礼之断江,地余四里,皆属富人。”这些描述,可以和嘉定《赤城志》相印证,因此后人将断江推为黄岩蜜橘人工种植的始祖地,并树立黄岩蜜橘始祖地纪念碑以纪念之。断江“地余四里,皆属富人”,也反映了断江橘农种植柑橘致富的情状。断江位于黄岩头陀镇东部,因原永宁江在此大拐弯,似把江截断,故名。两岸均为冲积土,加上永宁江潮涨潮落,富含柑橘生长发育所必需的有机质和矿物质等微量元素。《柑子记》载:“断江之东为新界,西跨江,北为新南,地皆宜柑”。永宁江中游的断江、新界、东江一带,遍地栽培柑橘,产量高、品质优。两宋之交的诗人左纬写有一首咏橘诗《过人所居》,其中有“卒岁未妨资橘柚,余生应识付林泉”之句,也证明了种橘供给家用的情形。《柑子记》还记载:“方钱氏、谢氏收柑时,为楮动以万计,园户争售之。已而分亲戚,遗乡邻,通商贩矣。”这段材料既反映了宋代黄岩柑橘产业的兴盛,又说明黄岩柑橘商品化的史实。进入元代,据王桢《农书》载:“温、台之柑最良,岁充贡焉,江浙之间种之甚广,利亦殊博。”因品质好,黄岩柑橘继续作为贡品,且上贡骤增至23000余颗。宋元时期,黄岩的橘林沿着永宁江延伸,直至方山下,呈现了“九曲澄江如练,夹岸橘林似锦”的壮美景象。

明清时期,随着社会经济的发展,黄岩蜜橘再度得到长足的发展。明代的典籍多有记载。王象晋《群芳谱》曰:“柑,生江南及岭南闽广,温、台、苏、抚、荆为盛。”《汇苑》说:“柑品不同,而温、台之柑最良,岁充上贡焉。”李时珍的《本草纲目》也载:“柑,南方果也,而闽、广、温、台、苏、抚、荆州为盛,川蜀虽有不及之。”以上文献资料均指出台州盛产乳柑,而台州的乳柑又以黄岩为最佳。

明永乐年间(1403—1424),日本僧人智惠至天台山进香,归途购食黄岩柑橘,并将种子带回日本九州鹿儿岛播种,育成新品种后被称为温州蜜柑。万历年间(1573—1620),徐贵格在《橘柚主人传》中有如此描述:“吾邑环西南城外,一望皆橘柚之园,千株万株,不胜屈指数。至八、九月间,次第成熟,累累下垂,殷红可爱,不啻火球之照耀。有所谓早橘,有所谓时橘,惟朱红一种再后熟。艺之者较禾黍而获利为优,借此供衣食者,大约数百家,而标其名为橘柚主人者,仅有其一焉。主人承祖父之遗,有橘柚数千株,以为一家之食用有所博取也……果熟时,雇工攀剪,盈筐满箧,置诸室中。遇市则担负出门而求售……而再三计划,却嫌担负之运用不多,不如舟载为便,一舟欸乃,向市而投,贾人争来交易,未几售罄。”此则史料至少可以告诉我们以下三方面重要信息:一是黄岩城西南遍种橘柚,以柑橘为主要收入的农户有数百家,农村产业结构开始发生了变化;二是拥有大面积橘园的农户实行专业化生产,并向雇主转变,雇佣农业开始兴起;三是随着柑橘种植规模的不断扩大,由肩挑销售向批发贸易转化,柑橘商品化程度越来越高。

明万历《黄岩县志》记载的黄岩果木有23种,其中柑橘品种就有11种之多。《茅畲牟氏宗谱》记载有明嘉靖十六年(1537)冬至、春祭的供品,其中冬至的供品中有橘400斤,春祭则有柑300斤、橘400斤,可以想见黄岩柑橘的生产规模了。

到了清代,随着商业日益繁荣、交通日渐发达,柑橘产业也逐渐兴盛。同治年间(1862—1874),黄岩柑橘外销日渐兴起,橘商由1家发展到7家。橘商用木帆船装运柑橘,到嘉兴乍浦港,再转销至苏州、杭州、上海等地。此时,清光绪《黄岩县志》记载的黄岩柑橘的品种有17种。随着光绪二十二年(1896)椒沪航线通航,黄岩柑橘逐渐由乍浦直运上海,橘商发展到10家。宣统二年(1910),清政府在南京举办了中国的第一次世界博览会——南洋劝业会。黄岩蜜橘在会上展出,获得赞誉。黄岩籍诗人王葆桢(又名王漱岩,南社社员)在参观后作有《黄岩橘》一诗:“徽州白梨清可口,江西甘蔗味还留。孤负十年霜信好,家山红到橘千头。”

民国初年,黄岩蜜橘以成熟早、品质好,开始扬名于上海滩,饮誉国内外。客居上海的黄岩籍书法家刘文玠(号天台山农)以“天台山蜜橘”为“本地早”命名。他不仅在自己担任编辑的《大世界》报的中缝刊载广告,还利用自身的人脉资源,如请袁克文(袁世凯次子)、步林屋(曾为袁世凯秘书)等人疏通报界,一再宣传“天台山蜜橘”为天下第一,为黄岩蜜橘的扬名作出了突出贡献。1915年,黄岩蜜橘参加在北京举办的巴拿马万国博览会,预展获奖,声誉日隆。

随着黄岩柑橘事业的发展,柑橘研究机构应运而生。成立于20世纪20年代的黄岩橘业研究会,应该是国内最早自发成立的民间柑橘研究机构。1930—1931年,在黄岩吹绵蚧灾害之后,应黄岩地方政府的要求,省里同意把原设在永嘉的果树害虫研究室迁到黄岩,设在大南门的双江学舍,成为黄岩防治柑橘病虫害的主要研究机构。1936年,为了适应黄岩柑橘生产发展的需要,浙江省建设厅在黄岩建立省园艺改良场,省农业推广委员会主任吴耕民担任场长。浙江省园艺改良场成为我国最早建立的专业园艺试验场。在此基础上,发展成为如今的浙江省柑橘研究所。

中华人民共和国成立后,黄岩柑橘产业进入大发展时期。1949年12月,毛泽东主席在中华人民共和国成立后第一次出访苏联时,曾亲手递上一只蜜橘给斯大林,并说:“这是中国最好的橘子——黄岩蜜橘,不要看它个小,但非常甜。”斯大林品尝之后称赞:“黄岩蜜橘是橘中之王。”1952年,黄岩柑橘产量超过了中华人民共和国成立前的最高水平;1972年,黄岩柑橘产量达5.5万吨,占全国柑橘产量的1/6;1991年,黄岩柑橘种植面积达到最大规模,为103857亩;1996年,黄岩柑橘产量历史最高,达13.88万吨。同年,黄岩被国务院农村政策研究室等单位命名为“中国蜜橘之乡”。2004年,黄岩蜜橘获得国家原产地域产品保护。2020年,黄岩蜜橘筑墩栽培系统入选中国重要农业文化遗产名单。

千百年来,柑橘深深影响着黄岩人的生活日常、文化习俗。因“橘”的俗字为“桔”,古称“吉也”,乃吉祥之物,所以黄岩人凡造屋上梁、男婚女嫁、婴儿满月、举行花会等都会用橘作吉祥物。经过千年发展衍变,黄岩不但传承了“供橘福”“点间间亮”“打生”“做橘保安”“放橘灯”等独特的橘乡习俗,还留下了很多脍炙人口的传说故事。

“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。”历代以来,黄岩蜜橘还是文人雅士诗词创作的重要话题,左纬、戴复古、徐霞客、王弼、黄宗羲、陈叔亮等历代文人留下了许许多多咏橘佳作。从1989年开始,黄岩人以柑橘为媒介办起了柑橘节、柑橘旅游节,不断擦亮黄岩蜜橘金名片,全景式演绎橘乡的独特魅力。



1921年的1月13日,登载于上海《大世界》报中的黄岩蜜橘的广告



嘉定《赤城志》关于旧贡乳柑的记载


来源:今日黄岩
分享到:  QQ好友和群QQ好友和群 QQ空间QQ空间 腾讯微博腾讯微博 腾讯朋友腾讯朋友
收藏收藏 支持支持 反对反对
回复

使用道具 举报

发表回复

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

浙公网安备 33100302000015号

快速回复 返回顶部 返回列表