黄岩的国宝级文物真不少
丝绸文物“宋服之冠”全国罕见释迦牟尼真身舍利
晋代双系盘口壶
东晋青瓷管瓶
黄岩史前文化也有遗迹可寻，如黄岩博物馆馆藏的螃蟹化石、宁溪镇金林村的华夏鱼化石，距今都有一亿年，不过动物化石不是文物。
关于史前文化的文物，黄岩也出土了不少。黄岩博物馆收藏的永宁江两岸出土的有段石锛，是新石器时期先民造船伐木的工具，是渔猎社会的一个标志性文物；石犁是新石器时期农耕社会的标志，表明那时黄岩已有人类定居下来，开始从事水稻种植。
历史造就了文物，文物讲述了历史。当一件件文物出土，呈现在我们面前时，那些尘封的历史也慢慢浮现在我们眼前。
国家一级文物青瓷五联罐为东汉时期文物
唐上元二年（675），黄岩立县，初名永宁县，县境包括现在的黄岩、椒江、路桥三区和温岭市。
1956年，黄岩秀岭水库工地发现56座东汉至南朝墓葬，出土瓷器120多件。省考古所研究员朱伯谦先生认为这些瓷器应该是在附近烧造的，于是在秀岭水库考古结束后到附近进行古窑址调查。沙埠青瓷窑址就是在那时被发现的。但沙埠窑址出土的瓷器特征与秀岭水库出土的瓷器特征完全不一样，当时朱先生推测秀岭水库出土的瓷器可能是从绍兴那边运过来的越窑产品。
1990年，桐屿埠头堂一带的古窑址被发现后，朱伯谦先生三次到现场调查，最后认定秀岭水库工地出土的瓷器是埠头堂当地的瓷窑产品，不是越窑所烧。朱伯谦先生的这一结论，拓宽了黄岩窑研究的空间，为黄岩窑的历史沿革研究奠定了基础。
埠头堂窑址群是怎么来的呢？东汉时期，中国瓷器首先在浙江上虞小仙坛窑场烧成。台州也在第一时间烧出了青瓷，黄岩博物馆收藏的国家一级文物青瓷五联罐，就是东汉时期的文物。东汉时期，作为章安县城和临海郡城的章安城，由于腹地较窄，瓷器生产就向椒江南岸的埠头堂一带发展。
综合黄岩古县地域范围内出土的陶瓷文物，可以得出这样的结论：黄岩窑在西周时期就能烧造出带釉的原始青瓷，从西周、东周到西汉、东汉，黄岩窑一直都在生产，只是由于规模不大，窑场零星分布，遗留下来的古窑址仅有高桥三童岙、大溪沈岙等处。
丝绸文物“宋服之冠”全国罕见
南宋定都杭州，北方大量人口涌入台州。绍兴五年（1135），北宋开国皇帝赵匡胤六世孙赵子英定居黄岩桥上街，成为黄岩西桥赵氏始祖。赵子英是成安王赵世格的孙子，宣和二年（1120），21岁的赵子英中祖秀实榜上舍（相当于进士），授湖州府武康县丞，三年后调任台州府黄岩县丞。赵子英在黄岩当县丞三年，爱民如子，以厚德为县人称道。
1196年，连接桥上街和西街的孝友桥倒塌，赵子英第六子赵伯澐主持修建了五洞桥，现在成为浙江省文物保护单位。2016年5月，赵伯澐墓在屿头乡前礁村被发现，出土的丝绸文物是浙江省内宋代丝绸文物保护最完整、数量最多的，在全国也是罕见的，被称为“宋服之冠”。当年9月在杭州召开的G20峰会上就展出了两件赵伯澐的南宋丝绸服装，受到与会国家领导人和广大观众的交口称赞。
灵石寺塔出土释迦牟尼真身舍利
吴越国与南宋，是黄岩离都城最近的历史时期。1987年，黄岩灵石寺塔出土释迦牟尼真身舍利，弥足珍贵。塔中出土的16块墨书记事木牌，时间最早（966年9月15日）的这块“佛弟子王延煦发愿记”，记录王延煦遇到吴王钱俶并从金圆僧那里“育分”释迦真身舍利一事。释迦牟尼原是古印度的一个王子，佛教的创立者。佛教自东汉传入中国后，与中国道教等融合，在民间得到快速发展，影响至今。黄岩灵石寺塔出土释迦牟尼真身舍利，可见当时黄岩的繁华。
皇帝赐给钱镠的金书铁券
元明之交，有一件现藏于中国国家博物馆的“国宝”在“黄岩州南地名泽库的深水”中被打捞上岸，这件文物就是唐朝昭宗皇帝赐给钱镠的金书铁券。金书铁券又称丹书铁券，是古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。从汉高祖刘邦开始，历代不少皇帝都曾颁发过丹书铁券，但能够流传至今的很少。这块金书铁券又有什么样的故事呢？
唐乾宁二年（895），浙东节度使董昌叛唐称帝。钱镠受命平叛，于次年生擒董昌。这对摇摇欲坠的唐朝来说，无疑是天大的喜讯。乾宁四年（897），钱镠攻取台州。也在这一年，钱镠收到了唐昭宗赐的金书铁券。这件用铁铸造，券词用黄金镶嵌的铁券，可恕钱镠本人九次死罪，子孙三次死罪。钱镠请人写了谢表，表示震动肝胆，不敢因此贾祸伤爱。后来，钱镠成为吴越国开国国王。这件铁券一直由钱氏后人小心保存在杭州的钱氏家庙中。北宋太平兴国三年（978），钱俶纳土归宋，吴越国灭亡。
淳化元年（990），宋太宗调阅了此铁券，阅完赐还给钱俶之子钱惟濬。铁券因此从杭州迁出，改藏于北宋都城开封。此后，宋仁宗、宋神宗都下旨调阅过铁券，阅后仍归钱氏后裔。到钱景臻成为宋仁宗鲁国公主的驸马，这件铁券便移藏于驸马府内。靖康元年（1126），金兵入侵中原，景臻之子钱忱奉母亲鲁国公主之命，携铁券南迁江南。南宋绍兴元年（1131），钱忱全家迁到台州。绍兴四年，宋高宗赵构把台州临海城内的美德坊赐给公主居住。钱氏家族从此在临海定居下来，成为台州的一个名门望族，自此铁券留在台州达760多年。
南宋德祐二年（1276），元军攻占临安，临海钱氏后人带着铁券躲避战乱，铁券不知所踪。元至元二年（1336），黄岩有位渔民在“黄岩州南地名泽库深水内”网得此铁券。渔民认为这是一件宝物，就用斧头敲开一只角，发现里面是铁的，就丢在一边。后来，钱氏后人用50斗谷买回。《南村辍耕录》的作者陶宗仪把此事记录在一篇题为“钱武肃铁券”文章中。
陶宗仪是元明之交时的黄岩人，是著名的文学家和历史学家。他的好友钱叔琛就是驸马府美德坊的后人。钱叔琛曾在家里向陶宗仪展示过这件金书铁券，并把钱镠的谢表稿本给陶宗仪看。陶宗仪抄录了铁券和谢表的全部内容，三十多年后编《南村辍耕录》时将此内容收入书中。
明朝开国皇帝朱元璋、明成祖朱棣都曾调看这件铁券。清代乾隆皇帝第三次南巡到杭州时，下旨调阅铁券。武进士钱选从台州携铁券去杭跪献。乾隆很高兴，作诗、作铁券歌，并赐紫檀柜一座，给钱选藏铁券。光绪二十七年（1901），珍藏在临海钱氏后人的铁券被盗。后铁券在嵊县长乐乡被徐姓人买去，长乐钱氏族人以四百块银元购回，为此他们请戏班整整演了十天戏。1951年，长乐钱氏后裔将铁券献给人民政府，由浙江省文物管理委员会保管。鉴于铁券的重大历史文物价值，1959年，国家决定由中国历史博物馆收藏它，并定为国家一级文物。此后，这件铁券在中国历史博物馆展出了40年，直至2000年中国历史博物馆扩建为中国国家博物馆。
一件唐代文物，经过五代、宋、元、明、清、民国，历时一千多年，经历过无数战乱和灾难，仍能流传至今，实属不易！
来源：台州晚报 {:1_145:}
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