【城南散记】药山许卓敷故居
前两个月，因为“南官河畔 十里早春”文化长廊建设，在百度地图上搜索南城药山村，无意中见到许卓敷故居的标识，心生惊讶。因为从当年在樊川小学到现在的工作地，在城南工作算是多年，但对这座故居闻所未闻，于是对许卓敷先生的相关史料就开始留意起来。直到上阶段相约药山村的朋友，寻踪而来。刚好，许卓敷故居在於先生隔壁，不大一会儿，远远就见到一幢三层的小洋房，矗立在远处的院子内，分外醒目。走到故居台门前，举目望去，故园早已破败不堪。但瘦死的骆驼比马大，经历了近百年风雨沧桑的三透古宅，愈发显得质朴高古。故居的台门造型奇特，门额用徽雕装饰了造型别致的三角形式样，中间雕刻了一个圆形的寿形浮雕，外围使用曲线回环，凹凸有致地勾勒出精巧的模样，从寿字图案放射出一个个奖杯状的图形，增强了画面的动感。两旁阳雕了稻穗、葡萄、百合等精致的果蔬造型，寓意五谷丰登，百年好合。然后，又在等腰三角形的门顶边线下，用古代长命锁形状的徽雕排列组合巧妙映衬，简单中不乏生动。
门楣上的门额和两旁的浮雕图案，早已在文革时被破坏，但四周的勾线精巧灵动，四角衔接的花型依然非常漂亮。门楣下侧的一排回形图案浮雕和中国结浮雕穿插，让长了青草苔藓的浮雕台门显得古朴娟秀。台门的门面，采用红黑相间的长方形块状瓷砖状的组合，让方形的台门门面显得格外醒目。正面和侧面采用一根粉红的水泥圆柱子承接，与底部没有色彩的简朴门柱墩，形成强烈的对比。台门两侧的方形水泥浮雕门柱，托起台门门楣，门柱上方的徽雕花样繁茂，仿若两杆花枝盛开美丽的花朵。
石门槛上的铁台门，只剩下一扇，早已锈迹斑斑。从门口朝里面望去，没人住的院子早已破败不堪。跨过石门槛，走进台门，仰首望去，圆形的藻井格外别致，跟我在卢洛平故居见到的中堂藻井相似，只是这里的藻井比较精致，但已有一两块吊板掉了下来。内侧门穹的徽雕由于保存完整，显得更精细，红柱子、蓝拉线，配上柱端的优美花饰，更加彰显出主人的雅致情怀。
抬头朝里面三层的主房子望去，屋顶竟然有一只造型别致的台钟徽雕，这种建筑装饰非常少见。倒是让我想起一位老先生曾经提到过的一番话，他说黄岩老城区转了一圈，他曾见到过座宅院内装饰着台钟，经他考证，台钟象征古代贴画中的钟馗，在近代建筑中寓意守卫辟邪之意。主屋由于人去楼空，各个房间都是铁将军把门，于是按捺下一探究竟的欲望。听说，许卓敷房间里以前挂了好几对名家对联，内容和书法均属上乘，可惜无缘相见，倒是遗憾。
根据阮心谷先生《回忆刘伯伯“天台山农”》一文记载：“解放前，他曾看到黄岩药山村许卓敷先生家客室有五言对联，其中一对系‘天台山农’刘文玠用张黑女墓志风格书写。刘文玠精通北魏各家书法，如《郑文公碑》、《张猛龙碑》、《张黑女墓志》等等，他大字榜书常用郑文公风格、小字常用张黑女风格，当时在上海名气很大，就连“大世界”的大门匾也是他的作品，于是求字的人很多。”可见许卓敷先生当年也是橘乡黄岩的文人雅士，算是比较有名的乡绅了。
根据史料记载：“许企谦，字卓敷，药山人。日本明治大学法学士，中央军官学校陆军26军军官政治教官，担任过浙江省法政学校校长，著作有《法治浅说》、《法学通论》、《日本监狱制度一斑》等。参加辛亥革命光复杭州之役。民国建立后的1912年12月10日省临时议会召开，许为议员。民国九年（1920）任黄岩中学校长，民国十五年（1926）与郑亮存等集资筹建黄岩人力车公司于南门关庙。人力车又叫黄包车，由于从日本进口，也称东洋车或洋车，公司设卡南门关庙，为黄岩人力车初创人物。关庙人力车公司第一次先买进三十辆开始营业，由于南门金字坝上下水位不同，无法通快船，黄泽公路上的人力车营业蒸蒸日上，当时生意火爆，成了重要的交通工具。”
通过这段史料的阅读，我才知道这位南城近代乡贤，不仅是一位校长，更是一位实业家，在当时推动了橘乡的文化发展和经济发展，并成为群众公推的议员。可想而知，这座造型别致的民国西式风格建筑，是他漂洋过海融会贯通之后，凭借自己创业，增强财力，精心设计建筑了这座古民居，其中凝聚着主人的雅致和心血。
走出院子的大门，沿着围墙的小路，抬头朝故居的侧面望去，各式徽雕门窗式样非常讲究，宏大而不乏精致，每一个门窗，每一个装饰的点位，都是匠心独运，建筑风格统一，美轮美奂。马头墙上长满了青苔，但曲线造型流畅，可以想象当年的美观造型。我想，多年前这座院子人来攘往，不知来过多少名流过客，门庭若市。如今，主人远去，旧时黄谢堂前燕，飞入寻常百姓家。只是，听说偌大的一个院子，两幢几十间房屋，都在土改时分掉了，如今早已人去楼空。
在近100年的时光长河中，这幢3层的西式建筑可以说是非常罕见。它的至今存在，给现代的人们或多或少留下了不同的印记，从而增强了人们对近代文明和现代的心灵对话。走进古民居，近距离触摸历史的檐角，又一次感受到了橘乡文化的博大精深。
来源：黄岩南城街道 {:1_161:}{:1_161:}{:1_161:}
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